A Húsvét-sziget óriási szobrai a Rapa Nui kultúra fémjelzi. A szobrok teljes neve helyi nyelven Moai Aringa Ora, ami "az ősök élő arcát" jelenti. Ezek a kőóriások megszemélyesítették az uralkodókat és fontos ősöket, akik a halál után képesek voltak terjeszteni "mana" - szellemi hatalmukat a törzs felett.
Ősi szertartásközpont
A Polinéziában uralkodó osztályok vallási meggyőződése és hatalma, akárcsak a világ számos más civilizációjában, nagy monumentális struktúrák építéséhez vezetett. A kőszobrok faragásának művészetét az első polinéziai telepesek ismerték, Hotu Matua király vezetésével. Kr. U. 400–800 között hajóztak a szigetre. A Rapa Nui építészeti prototípusok széles körben elterjedtek Polinéziában, különösen a Marquesas-szigeteken és Tahitin. Idővel a Húsvét-szigeten megszerezték saját elemeiket és építési jellemzőiket.
Az "ahu" szó arra az oltárra vagy ünnepi emelvényre utal, amelyen a szobrokat felállították. Ahu a Húsvét-sziget különféle törzseinek és klánjainak politikai, társadalmi és vallási központja volt. Fontos eseményeket tartottak itt: szüreti ünnepeket, temetési szertartásokat és a vének találkozóit.
Az ahu túlnyomó többsége párhuzamosan fekszik a tengerparttal. A peronok szinte folytonos vonalat képeznek a part körül. Átlagosan a távolság közöttük kevesebb, mint egy kilométer.
Hogyan jöttek létre a moai
A Húsvét-sziget eredeti szobrait bazaltból és trachytból faragták. Kemény és nagyon nehéz anyag, ezért hosszú ideig tartott kis szobrok létrehozása. Hamarosan egy szürke-sárga vulkanikus kőzetet fedeztek fel a Rano Raraku vulkán lejtőin. Bazalttal berakott préselt hamu. Ez a tufának nevezett anyag alkalmasabbnak bizonyult a szobrok egyszerű, egyszerű eszközökkel történő masszív építésére.
A faragó mesterek bazalt vagy obszidián vésőkkel vágták le a követ. Két évbe tellett egy nagy moai elkészítése. Először a szobor elejét közvetlenül a sziklába vésték, kivéve a szemüregeket. Nem ismert, hogy miért nem vágták el a nagy durva tömböket és nem szállították őket kényelmesebb munkahelyre. Ehelyett a szobrászok megmászták a vulkán legmagasabb és megközelíthetetlen részét, és a moai minden részletét, beleértve az arc és a kéz finom vonásait is, eredeti helyükre faragták. A munka utolsó szakaszában levágták a szobrot a szikláról. Aztán lecsúszott a lejtőn a domb tövére. Az emberek növényi rostból készült kötelekkel fogták. Moai egy előre kiásott lyukban landolt, és egyenes helyzetbe került. Ebben a helyzetben a kézművesek befejezték a hátul végzett munkát, és a terméket a végső rendeltetési helyre küldték.
58 moai-nak piros fejdísze van, pukao. Henger alakú, és a Puna Pau vulkán kőbányájának vörös tufájából készül. Úgy gondolják, hogy Pukao egy zsemlébe kötött haj és festett okker. Ezt a frizurát néhány polinéz törzs viselte.
A szobor szállítása és felszerelése
E hatalmas és súlyos szobrok mozgatása továbbra is a Húsvét-sziget legnagyobb rejtélye. Számos komoly kísérletet alátámasztó hipotézis létezik. Bemutatták, hogy az ókori szigetlakók képesek voltak elmozdítani a 10 tonnás moait.
A tudósok hagyományos változata szerint a moai "sétált" a peronra. Az óriás kénytelen volt felváltva lehajolni, egyik oldalról a másikra lendülve további rönköket tett. Egy másik sikeres kísérlet azt mutatta, hogy a bálványokat egy fa emelvényen lehet szállítani, amely keresztirányú rönkökön csúszik át.
Miután a moai egyenesbe állt, kivágták a szemüregeket, amelyekbe fehér korallszemeket és obszidián pupillákat helyeztek. Akkor azt hitték, hogy a szobor természetén felüli erejét a szemén keresztül a törzs felé tereli, hogy megvédje. Ez megmagyarázza, hogy miért minden moai a szigetre néz, ahol a városok voltak, és nem az óceánra. Elvesztette a szemét, a szobor is elvesztette erejét.
Hány szobor a Húsvét-szigeten
Körülbelül 900 moai van regisztrálva a Húsvét-szigeten. Közülük 400 a Rano Raraku kőfejtőben található, 288 pedig az ünnepi emelvényen. A többiek a sziget különböző részein vannak szétszórva, valószínűleg az egyik ah felé vezető úton maradnak.
A moai átlagos magassága körülbelül 4,5 méter, de a szigeten 10 méteres példányok is találhatók. A szokásos súly körülbelül 5 tonna, de 30-40 szobor súlya meghaladja a 10 tonnát.
A leghíresebb moai platformok
Ahu Tahai
Az ősi Tahai település Hanga Roa városának - a Húsvét-sziget fővárosának - közvetlen közelében található. A komplexum területe mintegy 250 négyzetméter. William Malloy régész gondosan kutatta a tahai régészeti leleteket, és számos szerkezetet restaurált: a fordított hajó alakú házak alapjait, a csirkefogókat és a kősütőket. Tahai legimpozánsabb helyszíne egy ünnepi emelvény öt szoborral. Kicsit távolabb van egy magányos moai, amelyet az erózió súlyosan megrongált. Néhány méterre egy teljesen felújított bálvány áll - a szigeten csak egy őrzött szemű.
Ahu naw naw
A Nau Nau platform a legösszetettebb és legjobban megmaradt az Anakena strandon épített három közül. A legenda szerint itt szálltak le az első polinéziai telepesek Hotu Matua király vezetésével. A szobrok sokáig a homokban voltak eltemetve, ami megvédte őket az eróziótól.
Ahu Akivi
Akivi az első ahu, amelyet újjáépítettek a szigeten. Ezek az egyetlen szobor a tengerre néz. A hét figura vélhetően arra a hét felfedezőre emlékeztet, akik felfedezték Rapa Nui-szigetet és jelentették Hotu Matua királynak.
Ahu Tongariki
15 kőóriás van felszerelve egy 100 méter hosszú oltárra. Ez a legnagyobb régészeti lelőhely nemcsak a Húsvét-szigeten, hanem egész Polinéziában. Minden szobor különbözik magasságában és a részletezés művészetében. A peron mögött még legalább 15 moai van, törve. A történészek szerint az Ahu Tongariki részei voltak, amely 30 emlékmű fölött állhatott.
Ahu Te Peu
Te Peu települése gyakorlatilag érintetlen maradt, mióta az ókori lakosok elhagyták ezt a helyet. A szobrok törve és elhagyva fekszenek egy eldugott területen, a fő turisztikai útvonalaktól távol. Az ősi bálványok feje félig a földbe van temetve, testük nem különböztethető meg a tengerpart többi kövétől.
